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wiki:2eme_journees_des_pratiques_narratives_francophones

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 ====== 2ème journées des pratiques narratives francophones ====== ====== 2ème journées des pratiques narratives francophones ======
  
-[[http://lesjourneesnarratives.eu/|{{ wiki:image_australie.jpg?nolink&400 |}}]][[http://lesjourneesnarratives.eu|{{ wiki:logo_repasseurs_histoires.jpg?nolink&400 |}}Cette seconde édition]] nous a été proposée par « les repasseurs d’histoires« , un collectif de formateurs aux pratiques narratives composées de plusieurs associations d’horizons multiples autour de l’accompagnement.+[[http://lesjourneesnarratives.eu/|{{ wiki:image_australie.jpg?nolink&400 |}}]] 
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 +[[http://lesjourneesnarratives.eu/|Cette seconde édition]] nous a été proposée par « les repasseurs d’histoires« , un collectif de formateurs aux pratiques narratives composées de plusieurs associations d’horizons multiples autour de l’accompagnement.
  
 C’est une des originalités de cette conférence : regrouper des coachs, des thérapeutes, des médecins, des praticiens de tous bords, et des curieux. Certains profils cumulent même les casquettes. Quoi de plus naturel dans une conférence dans laquelle la notion d’identité est au cœur de tout ? C’est une des originalités de cette conférence : regrouper des coachs, des thérapeutes, des médecins, des praticiens de tous bords, et des curieux. Certains profils cumulent même les casquettes. Quoi de plus naturel dans une conférence dans laquelle la notion d’identité est au cœur de tout ?
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   * Ne jamais faire travailler ensemble des N et N+1 vis-à-vis des jeux de pouvoir qui altèrent les relations.   * Ne jamais faire travailler ensemble des N et N+1 vis-à-vis des jeux de pouvoir qui altèrent les relations.
   * « burettes » : personnes qui mettent de l’huile dans les engrenages de façon clandestine.   * « burettes » : personnes qui mettent de l’huile dans les engrenages de façon clandestine.
-  * [[https://www.amazon.fr/French-Theory-Fran%C3%A7ois-CUSSET/dp/2707146730/ref=sr_1_1|{{ wiki:french_theory_220x300.jpg?nolink&400 |}}]]Toujours être vigilant à exploiter les mots du client lors d’une documentation, quelle qu’en soit la forme (renarration, chanson, …).+  * [[https://www.amazon.fr/French-Theory-Fran%C3%A7ois-CUSSET/dp/2707146730/ref=sr_1_1|{{ wiki:french_theory_220x300.jpg?nolink&200|}}]]Toujours être vigilant à exploiter les mots du client lors d’une documentation, quelle qu’en soit la forme (renarration, chanson, …).
   * Se méfier des délais de restitution qui peuvent être biaisés hors de l’énergie des ateliers.   * Se méfier des délais de restitution qui peuvent être biaisés hors de l’énergie des ateliers.
   * Les intellectuels français dits de « la french theory » ont eu beaucoup d’influence sur David Epston et Michael White. (Attendre les slides de Catherine Mengelle pour récupérer l’ensemble des références à creuser … et il y en a vraiment beaucoup)   * Les intellectuels français dits de « la french theory » ont eu beaucoup d’influence sur David Epston et Michael White. (Attendre les slides de Catherine Mengelle pour récupérer l’ensemble des références à creuser … et il y en a vraiment beaucoup)
   * La « French Theory » est un concept américain basé sur un mouvement littéraire français des années 60 (de sujets très variés) et arrivé aux US dans les années 70, qui a connu son essor sur les campus universitaires.   * La « French Theory » est un concept américain basé sur un mouvement littéraire français des années 60 (de sujets très variés) et arrivé aux US dans les années 70, qui a connu son essor sur les campus universitaires.
 Elle s’emploie à démonter les dualismes. Elle s’emploie à démonter les dualismes.
-  * [[https://www.amazon.fr/petit-prince-Antoine-Saint-Exupéry/dp/2070612759/ref=sr_1_1|{{ wiki:41jw5bp9mdl._sx346_bo1_204_203_200_.jpg?nolink&400 |}}]]« J’ai alors dessiné l’intérieur du serpent boa, afin que les grandes personnes puissent comprendre. Elles ont toujours besoin d’explications. » (Le petit prince – Antoine de Saint-Exupéry)+  * [[https://www.amazon.fr/petit-prince-Antoine-Saint-Exupéry/dp/2070612759/ref=sr_1_1|{{ wiki:41jw5bp9mdl._sx346_bo1_204_203_200_.jpg?nolink&200|}}]]« J’ai alors dessiné l’intérieur du serpent boa, afin que les grandes personnes puissent comprendre. Elles ont toujours besoin d’explications. » (Le petit prince – Antoine de Saint-Exupéry)
   * « Ce n’est pas le monde qui fait les histoires. Ce sont les histoires qui font le monde. » (Pierre Blanc-Sahnoun)   * « Ce n’est pas le monde qui fait les histoires. Ce sont les histoires qui font le monde. » (Pierre Blanc-Sahnoun)
   * La narrative peut faire des merveilles dans le monde pédiatrique. Françoise Ceccato l’exploite à coups de « Et si … », « Racontes-moi … », « Whaou ! », ou de « Comment faites-vous pour … ? », principalement pour mettre des coups de projecteurs entraînant des prises de consciences salvatrices.   * La narrative peut faire des merveilles dans le monde pédiatrique. Françoise Ceccato l’exploite à coups de « Et si … », « Racontes-moi … », « Whaou ! », ou de « Comment faites-vous pour … ? », principalement pour mettre des coups de projecteurs entraînant des prises de consciences salvatrices.
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   * La cérémonie définitionnelle s’adresse à des groupes, communautés, potentiellement fragilisées, marginalisées ou minoritaires, et permet à ses membres de se reconstruire autour d’une définition identitaire collective, et à travers une performance (nécessite un public, une écoute).   * La cérémonie définitionnelle s’adresse à des groupes, communautés, potentiellement fragilisées, marginalisées ou minoritaires, et permet à ses membres de se reconstruire autour d’une définition identitaire collective, et à travers une performance (nécessite un public, une écoute).
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-[[http://images.lesechos.fr/archives/2010/LesEchos/20731/ECH20731041_1.jpg|{{ wiki:ech20731041_1.jpg?nolink&400 |}}]]Publicité de 1973+[[http://images.lesechos.fr/archives/2010/LesEchos/20731/ECH20731041_1.jpg|{{ wiki:ech20731041_1.jpg?nolink&300|Publicité de 1973}}]]
  
 Les « Big 5 » : Les « Big 5 » :
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 Ils en parlent aussi (et si bien) : [[http://www.lafabriquenarrative.org/blog/conferences/nantes-le-printemps-narratif.html|http://www.lafabriquenarrative.org/blog/conferences/nantes-le-printemps-narratif.html]], [[https://chroniquesnarratives.com/2016/06/05/2e-journees-francophones-des-pratiques-narratives-a-nantes|https://chroniquesnarratives.com/2016/06/05/2e-journees-francophones-des-pratiques-narratives-a-nantes]], [[http://www.therapies-narratives.ch/2016/06/les-journees-narratives-de-nantes.html|http://www.therapies-narratives.ch/2016/06/les-journees-narratives-de-nantes.html]]. Ils en parlent aussi (et si bien) : [[http://www.lafabriquenarrative.org/blog/conferences/nantes-le-printemps-narratif.html|http://www.lafabriquenarrative.org/blog/conferences/nantes-le-printemps-narratif.html]], [[https://chroniquesnarratives.com/2016/06/05/2e-journees-francophones-des-pratiques-narratives-a-nantes|https://chroniquesnarratives.com/2016/06/05/2e-journees-francophones-des-pratiques-narratives-a-nantes]], [[http://www.therapies-narratives.ch/2016/06/les-journees-narratives-de-nantes.html|http://www.therapies-narratives.ch/2016/06/les-journees-narratives-de-nantes.html]].
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